فيلم

حرفياً

2012-01-25T18:11:00.002+02:00

ضَبط الإيقاع هو مشكلة المشاكل , مابين الإيقاع الروسي البطيء الخالي من الكلام تماماً تقريباً وبين الإيقاع الفرنسي الإيطالي السريع الغير مترابط بعض الأحيان , المليء بالأفكار العشوائية في ظاهرها الصادمة في تكوينها لما بتلاقيها ناتج نهائي , الحوار اللي بيشبه الهلوسة أحياناً , الإيقاع هو المشكلة فعلاً .

التدوينة التاسعة والعشرون

2011-12-22T07:24:00.002+02:00

مصر مش زي تونس , و 2011 مش زى 2008

اطلعلي برَّة

2011-12-20T23:39:00.002+02:00

إحباطات متتالية مؤخراً , يبدو أن الدفاع عن النفس لم يعد الممارسة اليومية اللي الواحد كان ابتدى يتعوِّد عليها , إكتشفت إن كُل المعاناة وكل شيء مجهد مرهق علي الطريق لم يكن بهدف إنجاز شيء ما أو تحقيق هدف معين أو الحصول علي شيء مادي , كل ده بهدف واحد هو الدفاع عن النفس , معاناه من أجل البقاء , وبعد الإستقرار علي غياب السلام مع النفس ومع السما والأرض وترتيب الأوراق وشحن الطاقة بهدف سد الخرم تلو الآخر والمرجحة مابين كل الفتحات اللي بتسرّب شوية الطاقة اللي باقية , جبهات جديدة كُل يوم بتتفتح , بعد ما كانت حرب عنيفة والصخب فيها من غير صوت وبين أربع حيطان , والخساير ملمومة , تم فتح الجبهة علي طول وعرض ميدان التحرير , بعد ماكان من السهل الضهر يبقى لحيطة من الأربع حيطان كوسيلة لتحقيق ال " السيكيوريتي النفسية " أصبح الضهر مكشوف ومخترق بعدد الشوارع اللي موصلة للميدان وتكتيك المواجهة كله اتلخبط , مواجهة غير مرغوب فيها ومش معمول حسابها مع كتيبة من جنود المُشاه غير معنيين في الأساس

2011-12-08T17:40:00.003+02:00

أتجاهل الأخطاء والخطايا , أقِف بجمود شديد حيال كُل شيء يقبع في هذا العالم , وأكتفي بسيجارة في منتصف المشهد , كإله صامت يقف على حافة عالمه الذي خلقه ثم تركه ليصرُخ

2011-11-27T11:34:00.002+02:00

شعور ما بإني بقيت مستهلك تماماً , نضوب نفسي وطاقة خلصت , مش باقي وسط المشهد ده بالكامل غير استغراق في العمل واهتمام بتفاصيل حياة يومية رتيبه , مابين الشُغل وعلاقات العمل المتشابكة , تفكير وتخطيط للمستقبل , الخطوة الجايا في العمل , المشروع الجاي والسفر الجاي , إصدقاء العمل والتجمعات الفارغة من اي مضمون غير الحميمية والحب والتقدير الحيادي غير الملهم .

مافيش مجال لإنفعال , لضيق , لهدوء ما , لمساحة تتكون معاها من تاني أشياء ما حقيقية مشابهة لي في الأساس , إيقاع رتيب من غير طعم , كل الرغبات في الفعل تم قتلها وترويضها واستئناسها .

أصبح نجاح العمل كإمرأة تمارس معايا كل فنون الإغواء بشكل أنا واعي بيه للدرجة اللي أفسدت عليا حتى فرصة الإستمتاع بهذا الإغواء

في النهاية لسه في العُمر كتير , أينعم الواحد حرفياً كِبِر في السن وفاتُه كتير ومش هيعرف يرجع يجيبُه , بس الأمل في تلاتينيات مُلهِمَة كبير

*

2011-10-17T20:14:00.003+02:00

نِيَّةُ غَدرِ مُبيّتَة

Le feu follet

2011-09-26T15:17:00.005+02:00

انها أوقات ما تشعر حينها انه يجب عليك ان تتوقف , تنتهي من فعلٍ ما , أو بالأحري من " لا فعلٍ " ما , في هذه المره , وفي هذه الجلسة , سوف اتوقف قليلاً عن فلسفَةٍ غير مُجدية , فلسفة تودي الي المرض , فلسفة تكبل الأيدي واللسان وبعضٍ من حواسٍ أيضاً

فلنتوقف عن هذه السلسلة المريضة , قالها " فيلليني " علي لسان بطلُه الذي يجسِّدُه في فيلم " ثمانية ونِصف " ليس بطله " جويدو " المخرج المُضطَرِب , بل كاتب أعمالُه الذي يجسد عقل فيلليني , قالها , لا داعي لهذا الفيلم , لا داعي لإن تترُك فيلمك كآثار اقدامِك العَرِجَة خلفك ليراها الجميع , دليل علي عدم قدرتك يوماً علي ان تُحِب , دليل كامل علي كل أخطائِك

اي أخطاء ؟! , اتدري ماهو أعظَم خطأ تم ارتكابُه , هي المشاركة المجانية لإخطاءِ غيرك , ما كل هذا العبث ؟! , لما البحث عن كل هذه المشكلات وسوء التفاهُم ؟!

أي خطأ كان افظَع من أن تتحول الي بطل فيلم , أن تلقي بنفسِك في كل هذا طواعية , ان تطارد كل هؤلاء المخبولين والمضطربين , أن تنزع عنهم ملابسهم وألوان التنكُّر لتأخذها معك الي الطرقات , لتقابل بها الصديق والحبيبة , لتذهب بها إلي العمل , لتشرِكُ فيها من لا يهتم ولا يعيّ؟! لمذا تطارد " كوبريك " في فيلمه " السطوع " وتأخذ من بطله لوسة رجل اتعبَهُ العمل واثقلتُه الأحمال حتي قتل زوجته ؟ , لماذا تستسلم بل تلهث وراء مصير أبطال "i fidanzati"

لتجعل منك شخصاً مُثقَل بالأحما لا يقدر علي تواصل مع الخطيبة , تتبع خطاه كمُتَلصِّص أحمَق يلقي بذاته داخل مشهد وراء آخر , ألا تعلم ان الجميع سوف يترك هذا المرقَص وهذا الديكور المبني لموقع البترول ويمارسون الحياة كأن شئ لم يكن أولنقل كأن شئ آخر ينبغي أن يحدث وفي النهاية ليس نفس الشئ الذي ألقيت نفسك فيه ؟!

كم هو جميل هذا ال " Stalker"

في فيلم تاركوفسكي , كم هو بديع حقاً , هذا الشخص الضعيف الذي اختار دور أوحَد في هذا العالم , فقط أن يرشد البعض مِن مَن يُريد أن يذهب إلي ال
zone
الشخص الذي يرشد البعض الي الحُلم , يعرف الطريق إليه كاملاً لكنه يقف علي حافة الوصول , لا يخطو مجرّد خطوة , يتكلم عن الضعف بعذوبة شديدة , الموت كل الموت في القوة , الصلابة دليل موت أما الضعف فهو دليل حياة كشجرةٍ ماتت حينما تصلبَت وجَمُدَت , هذا الضعف المبهر النبيل , اهذا ما تلهث وراؤه ؟!

كم هو جميلاً هذا ال " كافافيس " حينما يتكلم عن المدينة , نعم كانت حياته خرائب سوداء وكانت روحه هي المدينة البعيدة اللتي أينما ذهب وجدها خرائب سوداء , فهو , هو المدينة البعيدة , ياللجمال , أ لهذا تفسد كُل مُدُنَك البعيدَة ؟! , تبحث عن الخرائب كمن يبحث عن طوق نجاة , بل إنه حَجَرِ موتك

كل هذا يحمل جمالاً وسحراً , إنها كُل الحياوات التي رغبت يوماً أن تعيشها , لجمالها ربما أو لقبح ما يقبع في حقيقة ما تحياها , لربما ليست بهذا القبح , لكنها أيضاً ليست بهذا الجمال , أرجو منك شيئا واحداً , فقط خطوة الي الوراء , كُن صانعاً أو علي أسوأ اختيار كُن متفرجاً عظيماً كما بدأت , لا تجعل هذا الجمال يفسد القليل الذي تبقي

*

2011-09-23T13:56:00.002+02:00

عندما تشعر بالغيرة علي فتاةِ لليلٍ ضاجعتُها يوماً , فتوقَّع قادماً أشدَّ سوءاً

دعوة لإلتفاتِ سريع

2011-08-09T17:21:00.002+02:00

صديقي العزيز , صديقي العزيز شريف زهيري

اكتب هذا بعد ان اخترت مقطوعة موسيقية مشتركة كخلفية مفرِحَة طيبة لهذا الخطاب , انت تعلم تماما اني أري هذا العالم كَ عركة في حارة وأنت فيها من يحمي ظهري , الكثير منهم في البيوت يُمسِكون بريموت التلفزيون غير عابئين في تواطؤ غير مُعلَن حسَن النية , والبعض علي حافة الشبابيك لا يتعدونه عن عجز أو عن تواطؤ أقل نُبلاً من سابِقُه , منهم من يهتِف تشجيعاً لمن هم في المنتصف ويفعل كفعلَة مصطفي متولي في فيلم المنسي ويلقي لنا ولاعة وبعض السجائر كلما احتَدَمَت المعركة كي يعيننا علي الثبات أو كلما هَدِئت الوتيرة وتطلب هذا بعضاً من تفكير وحساب وتغييراً لاستراتيجيات الدفاع والهجوم

في وسط هذا لا أجد غيرك في ظهري , تمارس الثبات ببطولة نادرة , وفي هذه الحالة الخاصة بطولة لا يوجد لها شبيه , فالحالة خاصة , والوحدة المقتسمَة " مثلما اعتدت ان تُعبِّر " أكيدَة جَليَّة , فالحارة لا يوجد مثلها والعَركَة لا يوجد غيرها والبطولة أيضاً لا يوجد لها شبيه

طوال سنوات تقارب الأربعة لم تاتي فرصة كهذه , فرصة واحدة قصيرة للإلتفات , فالخوف من ظهر مكشوف لا يعادله خوف , حتي الخوف من علقة موت في نهاية عَركَةٍ كَهذهِ , طالما ظهرك لم يُمَس , فخوفي من ظهرٍ مكشوف أعظَم كثيراً , لكن الحاجة الي هذا الإلتفات أصبحَت مُلِحَّة لا تحتمل , لا أنتظِر أيَ من لمحات النُبل في من هم علي المواجهة كي يتركوا فرصة قصيرة لإلتفات واجِب في وقت كهذا , لذا لن أُطيل بل سأكتفي بسلامِ سريع وفرصة نادِرَة لإشعالٍ سجارتين بولاعة واحدة لتكون هذه هي المرة الوحيدة التي نتأكد سوياً دون سؤال نبعث به من خلف ظهورنا " وِلعِت ؟ " .. " وِلعِت يا معلِّم " , لتكن هذه المرَّة أكيده دون سؤال

انتهت

2011-08-06T20:59:00.001+02:00

https://www.facebook.com/video/video.php?v=237160756324754&oid=194856347202325&comments

عن بكاء صادق متكرر

نصف حياه

2011-08-06T10:09:00.005+02:00

لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل، إذا صمتّ.. فاصمت حتى النهاية، وإذا تكلمت.. فتكلّم حتى النهاية، لا تصمت كي تتكلم، ولا تتكلم كي تصمت.

إذا رضيت فعبّر عن رضاك، لا تصطنع نصف رضا، وإذا رفضت.. فعبّر عن رفضك،
لأن نصف الرفض قبول.. النصف هو حياة لم تعشها، وهو كلمة لم تقلها،وهو ابتسامة أجّلتها، وهو حب لم تصل إليه، وهو صداقة لم تعرفها.. النصف هو ما يجعلك غريباً عن أقرب الناس إليك، وهو ما يجعل أقرب الناس إليك غرباء عنك.
النصف هو أن تصل وأن لاتصل، أن تعمل وأن لا تعمل،أن تغيب وأن تحضر.. النصف هو أنت، عندما لا تكون أنت.. لأنك لم تعرف من أنت، النصف هو أن لا تعرف من أنت.. ومن تحب ليس نصفك الآخر.. هو أنت في مكان آخر في الوقت نفسه.
نصف شربة لن تروي ظمأك، ونصف وجبة لن تشبع جوعك،نصف طريق لن يوصلك إلى أي مكان، ونصف فكرة لن تعطي لك نتيجة النصف هو لحظة عجزك وأنت لست بعاجز.. لأنك لست نصف إنسان.
أنت إنسان وجدت كي تعيش الحياة، وليس كي تعيش نصف حياة ليست حقيقة الإنسان بما يظهره لك.. بل بما لا يستطيع أن يظهره، لذلك.. إذا أردت أن تعرفه فلا تصغي إلى ما يقوله .. بل إلى ما لا يقوله.

جبران خليل جبران

2011-08-03T18:12:00.000+02:00

وعاوزنا نرجع زي زمان .. ماكنش ينعَزْ

2011-07-11T18:36:00.004+02:00

فَلِيُهنّئْ الله السُّعَداءَ بالسُّعَداءِ وليعْطِنا فَقَط ْغُرفَةً صَغيرَةً مُحكَمَةُ الغَلقْ بِحَقّ جَحيمَهُ هذا

2011-07-05T10:32:00.003+02:00

* كم سيجارة تُدخِّن ؟

اقترب علي الأربعين بخُطوات سريعة , قفزات كتعبير دقيق , لا اجد ما اقوله اغلب الأحيان , فأضع سيجارتي عوضاً عنها كي لا يطلب مني أحدهم أن اتحدَّث في أمرٍ ما لا يعنيني ومن المفترض أنه لا يعنيه هو ايضاً , فقط لو أعطي نفسه فرصة ثانية لتفكير لاقتسمنا الصمت كحلٍ عادِل

الموجة الخمسون بعد المئة

2011-07-04T12:21:00.001+02:00

انّها شهوَةُ البدايات التي تعجِّل بنهاياتٍ أُخرى

الحياة هي نَدْبَة

2011-06-21T18:59:00.008+02:00

أنظر لها , أنها بكل تاكيد جميلة , سمعتها منذ قليل قبل أن تاتي أنت , كم هي مبهرة عندما غنت أغنية إيديت بياف هذه , كل هذه الحياة والتعبير . أحب هذا , احساس حَي بالكلمات , تغني بروحها لا بصوتها

كم احب هذه البلد , سينجابور -

إنها سينجابور حيث اللا شئ وكل شئ يحدث في ذات الوقت -

سينجابور , هذا المكان علي الأرض الذي يجتمع فيه العالم -

لو كنت فقط امرأة فرنسية , كنت أحب ذلك كثيراً , أتمني هذا علي الدوام -

لا , لا أحب الرجل الإيطالي , لا أحب فيه هذا الإحساس المبالغ فيه بالنفس -

" أنا رجل إيطالي إذاً انا رجل عظيم يجب علي التحكم في امرأتي وفي الأمور " , جيد , أتري ؟! , جيد , لاكني لا أحب هذا , فقط يجب ان

تعلم أني قادرة علي الإعتناء بنفسي

لا أحد يتحمَّلك أكثر من نفسَك -

أنا أحب هذا , احبه جداً , أن يعتني بي احدهُم , ليس مجرد إهتمام عابر -

لابد أنك تمزَح , علاقة عاطفية معقدة لا تصلح الا في الأفلام , لكن , بالنسبة لي , هذا شئ شديد الإرهاق , لا أتحمَّلُه -

! زوجي ؟ -

لابد ان اقلع عن التدخين يوم ما , إنه قاتل -

لا أعي هذا , في المساء انا سِكِّيرَة وفي الصباح عندما تسألني إحدي الطالبات هل من الممكن أن اتناول الكحول , أصيح فيها -

وأنهرها , خراء !

. انا لست بالشخص اللذي يحكُم علي الأشخاص , لكن هذا لا يعني أن اقبل بطلة فيلمك اللتي تتحول من زوجة بائسة الي بائعة هوي -

انها مجرد ذراع لا أكثر , لماذا يصطفون هكذا اسفل شرفة فندقي في ماليزيا , لست عارية في النهاية -

هل هي ثورة سياسية أم ثورة حضارية ؟ -

- أنا لا افهم ذلك , أتعلم شيئاً ؟ , عندما كنت في الجامعة , دائماً ما اصطدمت مع البروفيسور , لما ؟ لما يجب علينا أن نفرض شيئاً هم لايريدونه في الأصل ؟ , في النهاية هو اختيار اصيل إما بالديموقراطية أو القهر , لم يطلب منكم أحداً أي شئ , لم يجب علي هذا الجندي الفقير أن يموت من أجل أناس يرفضونه في الأساس ؟ , لما تسوقونهم الي حتفهم , لماذا يموتون وهم حتي مرفوضون مكروهون , هم يستحقوا العيش , الأولاد والزوجات علي السواء وهؤلاء في العراق أيضاً يستحقون

لو طلبوا هذا , لو رفعوا الصيحات يطلبون من يحمل عنهم القهر , فلنرسل لهم بكل نبل أولادنا , ليس من أجل زيت أسود قذر -

أنا اثق بك , احمل عني كأسي حتي أرجع -

ماذا تُفضِّل ؟ -

لا أريد أن تنتهي ليلتي هكذا -

غداً سوف أذهب إلي فيتنام , أريد وداعاً أجمل , لا تتركني فقط وترحل -

كم انا سخيفة جداً -

أنا شديدة العَجَز كي أمتلك زوجاً , فقط شديدة العجَز -

- لا أريد أن تنتهي هذه الليلة بهذا الشكل علي اية حال , فقط اقترِح , ربما نبحث عن مكان ما هذه الليلة كي أستيقظ بجانبك وارحل إلي فيتنام

الحياة هي ندبة -

لا تتظاهر بالإهتمام , فقط إرحل , أنا اعلم جيداً طريقي , أعرف تماما كيف أنجو -

لا تقلق , استطيع الآن ان أمشي عارية دون أن يمسسني مكروه , هكذا هي سينجابور -

انت تهتم , وهذا في الأصل لا يهم , أعني , لا يصنع الفارق , أنت لا تريدني , لا يعني شيئاً لي هذا الإهتمام , أتَفَهَّم هذا جيداً , لكنه لا- يجدي

لا تشعر بأي ذَنبْ , فقط استقل أول سيارة أجرة علي الطريق وأنا سأنجو -

لن أرحل من هنا , لا أريد أن استقل سيارة الأجرة أمامِك فقط وأرحل , سأذهب في هذا الشارع الضيق وأرحل من هناك , كوني في أمان

2011-06-08T12:59:00.000+02:00

الخراء هو بالداخل

2011-06-02T00:42:00.004+02:00

هنا زي هناك , مهما المكان بعد والناس قلّت , مهما كانت الصحبة أفضَل مع الوَقت واقرَب , في النهاية انت شايل نفسك ماشي بيها , في آخرك من فوق جحيم فيه عيون وودان ولسان , لسان بيسد ويكتم , هنا زي هناك زي أي مكان لأنك هنا وهناك وفي كُل حته , انت موجود , احا " موجود " , حقيقة بنت وسخة تجري منها مهما تجري هتلاقيها في وشّك مافيها فصال ولا منها هروب , " موجود " , حقيقة لا ينفع معاها تدليس ولا تخْبِية , لا تعرف تنشغل عنها ولا تتعايش معاها , حقيقة ماتشفُش منها غير اللي يفشخَك , أو تغمي عنيك فا ماتشُفش , أو تتبوّل علي دماغك تطفيها وتعيش قذِر , قذارة وخيانة , بس لو بإيدي كان حصَل , اغتيال وطَفي نار وقذارة وخيانة , شُغل كتير , فلوس كتير , بيت كبير , عيال كتير , خروجة مع المدام آخر كل أسبوع في مكان مختلف , عيلة وعيلة من الصحاب , صديق ومراته ومعاهم كمان صديق ومراته , عيالك وعيال غيرك , تلفزيون جديد أكبَر , تلاجَة أفضَل , أسبوعين صيف بعد تفكير ومقارنة أسعار شرم غردقة اسكندرية دهب , ترجع مبسوط كرب اسرة ناجح محبوب من حماته مقبول من مراته شكله كويس وسط خلاته واهله , طبق الأصل

مايتقال عليه غير شذوذ , بين ناحيتين , بيبني في حته مش عاوزها ويهدِم يكسّر في حتة تانية , يبني في حدود وأسوار , يكسّر في خشب ويرميه في الولعة

شوية وهبقي عامل بُنا أخرَس هفضل أعلّي في البنا وفي الآخر هطلع ارمي نفسي من آخر دور

2011-05-25T14:43:00.002+02:00

علي الحافّة بَينْ بَينْ , هذا المكان الشاذ بين جانبين , شريط ضيق طويل في المنتصف لا تملك فيه غير تحرك عرَضي في مساحة شديدة الضيق علي طول الإمتداد

كل هذ التشويش

2011-02-07T15:47:00.002+02:00

كل هذا الضجر , لا أستطيع ضمان سلامة هذه الأزرار , او إكتمال ما يكتب الآن , لم أجد نفسي بهذا العنف , كل حرف يكتب قد يكون الأخير من عنف ضغط يقترب من التدمير علي زرار بلوحة المفاتيح , إنتقام ما ربما من البوح يفسر كل هذا العنف أو لربما محاولة يائسة لاستحضار روح البوح في صورة العنف , أهو عنف الكبت أم تعدي ذلك إلي الإنفجار , أهي محاولة لتمرير بعض كلمات وأفكار تفسح مجالاً إمتلأ عن آخره بكم مزهل من أفكار مشوشة ؟ , أم هي محاولة للحفاظ علي فراغ ما لا يقبل أن تشاركة أي فكرة كانت لتبقي علي سلام نظري لما أراه يوماً ؟ . أفكاراً تتقاطر في سرعة أكبر من قدرة الأستيعاب أو التحليل و السيطرة , تجعل العقل جحيماً مغلق المنافذ .

كل هذا التوحد , لم يعد خبر وفاة أو فقد الأشخاص بشئ مزعج , يمر كغيره , كغيره تماماً , بلا أيَّة تأثير , ربما لا ينجح في الأساس في التأثير علي حاسة أُخري غير حاسة السمع مثله مثل إهانة صادمة , خبر مُفزِع , بوادر إنهيار علاقة , إنهيار علاقة بالفعل , حاسة السمع هي جهاز أمني شديد التنظيم والجمود لا يعرف المناورة ولا المساومة ولا يوجد به نقاط ضعف تسمح بالمرور , يدري تماماً أخطار المرور , علي دراية بموقعة كخط أول وأخير , في الإفلات منه فرصاً لا نهائية في جحيم مستعر داخل نصف دائرة أعلي الجسد , أحمل فيها أفكاراً حبيسة منذ أخذ جهاز سمعي أمر التكليف من بضع سنين , لا يمر منه شيئاً في أي إتجاه , ما بالداخل بالداخل ولا سبيل لما هو في الخارج لأن يمر.

كل هذا القمع , علي إمتداد المسير من مصطفي محمود إقتراباً من ميدان التحرير مروراً بشارع التحرير وكوبري قصر النيل ثم الزمالك , كل هذا المسير لم تفلت صيحة واحدة , هتاف واحد , لم تتحرر الأفكار من سلطان القمع , لم تتمكن الأفكار من المرور , أُغتيل الحماس بل تم قمعه والسيطرة عليه , علي مدار أعوام , حفلات غنائية لا حصر لها ,اللسان داخل الحدود , الأيدي داخل حدود جيوب الجينز , لم تفلت صيحة واحدة , هتاف واحد , لم تتحرر المشاعر من سلطان القمع , لم تتمكن الأنغام من المرور .

شتيرنر, الفرد و الأناركية: شرط الجشع "الطبيعي" للبشرية هو ما يجعل الاشتراكية حلم مستحيل

2010-05-02T18:15:00.001+03:00

ماكس شتيرنر شخصية مجهولة نسبيا في الفكر الأناركي و اليساري عموما . لقد أثر في كثير ممن يعتبرون أنفسهم أناركيين فرديين مثل الأمريكيين ليساندر سبونر و بنجامين توكر و الجدليين أو السفسطائيين المعاصرين مثل بوب بلاك . كما كان له بعض الأنصار بين الأناركيين الشيوعيين , خاصة في غلاسكو حيث استمر التقليد الشتيرني إلى يومنا . كان شتيرنر فردانيا رفض كل العقائد و المعتقدات التي تتطلب خضوع إرادة الفرد لقيادتها . لذا قد تسأل لماذا يجب علي أن أكون مهتما بمحاولة إيجاز بعض أفكاره في مجلة منظمة ملتزمة برؤية جماعية أناركية – شيوعية للمجتمع ؟ سأقول أنني أفعل ذلك لسببين :
أولا إن أفكار شتيرنر هي العلاج الصحيح للأفكار التي يقدمها الاشتراكيين السلطويين . فقد فهموا ذلك بالفعل و بسرعة كبيرة و أدانوا شتيرنر منذ اليوم الأول تقريبا . كرس ماركس و أنجلز كتابا بأكمله من 300 صفحة لإدانة أفكاره – الإيديولوجيا الألمانية الذي صدر عام 1846 . الطبيعة نصف الهستيرية و الشخصية لهذا النقد يخبرنا كم كانا قلقين حينها . لقد وصفاه "بالدماغ الأكثر فراغا و سطحية بين الفلاسفة" الذين "يقتصر كل نشاطهم على تجربة بعض الخدع المبتذلة المحتالة على العالم الذي وصل إليهم من التراث الفلسفي" . هذا الجهد وحده ينبهنا بالتأكيد لحقيقة أنه ربما كان يقول شيئا ما مشوقا ! إن احتقار شتيرنر المطلق لأولئك السادة المحتملين أتاح له أن يتنبأ بشكل واضح و دقيق بالكارثة التي حدثت عندما رفعت الأفكار الاشتراكية إلى مستوى دين الدولة :
"المجتمع , الذي نستمد منه كل شيء , هو سيد جديد , شبح جديد , "كائن أعلى" جديد , الذي سيشدنا إلى خدمته و طاعته" .
هناك شأن آخر و أكثر عمقا في فكره . يتوق كل الأناركيون لزيادة الحرية الفردية إلى أقصاها . نحن في مجموعة تضامن العمال ( منظمة أناركية ايرلندية تصدر المجلة التي نشر فيها هذا المقال ) هدفنا هو زيادة الحرية الفردية من خلال الوسائل الجماعية . لكن لفعل هذا من الضروري أن يكون البشر ملتزمين بأفكار التنظيم الجماعي مع الآخرين . هذه فكرة شائعة بين الأناركيين و آخرين كثر في اليسار . لكننا خصصنا وقتا أقل بكثير حتى من قبل الأناركيين للتفكير بما ستعنيه حقا الحياة في مجتمع أناركي . إن الحرية لا تمنح . إنها فقط ذا معنى بالنسبة للناس الذين يرغبون بها حقا و هذا يعني أفرادا أقوياء يعرفون ما يريدونه . ما الذي يعنيه أن تكون حرا أو كما وضعها شتيرنر "تملك نفسك" ؟ ما لم نقدر ما يعنيه هذا و كم هو هام عندها فقط قد نتوقف عن ترك الدولة و الرأسماليين يقومون بالتفكير نيابة عنا !

ما هي أفكاره ؟

بالتأكيد لو كانت الاشتراكية أي شيء فإنها نقيض الأنانية و الغرور . في الواقع يقول خصومنا غالبا أنه فيم أن أفكار الاشتراكية و الأناركية جذابة فإن الجشع البشري يجعلها غير قابل للتحقق في الواقع . يقال لنا أن شرط الجشع "الطبيعي" للبشرية هو ما يجعل الاشتراكية حلم مستحيل . لكن ماذا لو قلب الأمر على رأسه ؟ ماذا لو أن الاشتراكية تنشأ أول الأمر من الانتهاز الجشع لممكنات الحياة لوضعها في خدمة الشخص ؟ ماذا لو أن أنانيتنا و جشعنا الفردي نفسه هو ما يخرجنا من الرأسمالية إلى عالم جديد ؟ إن العظيم هو كذلك فقط لأننا نجثو أمامه على ركبنا , ماذا سيحدث لو أننا نهضنا جميعا معا ؟ هذا هو التناقض الذي يقترحه شتيرنر في كتابه ( الأنا و ملكيته ) .
كان ماكس شتيرنر ( اسمه الحقيقي كاسبار شميدت ) عضوا في مجموعة صغيرة من المفكرين الألمان الميالين لليسار عرفوا أنفسهم على أنهم "أحرار"* كان بينهم ماركس و أنجلز . كتب شتيرنر الكثير من المقالات و صنف و حرر "تاريخ الرجعية" و ترجم أعمال آدم سميث . لكن كتابه هذا هو عمله الوحيد الأصلي المكتمل . قبل أن أنتقل إلى بعض الأفكار الموجودة في الكتاب , من المناسب تحذير كل من يريد أن يضع يديه عليه أنه ليس سهل القراءة . في الواقع لقد كتب بشكل سيء جدا و يمكنني فقط أن أشعر بالأسى على المترجم . أولا كان شتيرنر يقتبس بسخرية مختصرات من أفكار الآخرين كما لو أنه يتفق معهم و بعدها ينتقل فجأة إلى أفكاره الخاصة . ثانية هناك قدر كبير من التجريد في هذا الكتاب حيث تستخدم نفس الكلمة غالبا مثل "الإنسان" لتعني أشياء مختلفة جدا في نفس النص . لقد قيل من قبل أن قراءة متأنية تعد بالكثير من الجوائز !
الكتاب نفسه هو هجوم لافح على كل منظومات الاعتقاد التجريدي , بادئا و محققا لغرضه من الأفكار الدينية ليشمل فيما بعد كل الاعتقادات السياسية على أنها دينية في طبيعتها . تحدد الفقرة الأولى النبرة , عندما يعرض شتيرنر بتهكم ما يراه موقف الخصم :
"ما الذي لا يفترض أن يكون موضع اهتمامي , أولا و بشكل رئيسي , القضية الجيدة , بعدها قضية الإله , قضية الإنسانية , الحقيقة , الحرية , البشرية , العدالة , و أبعد من ذلك , قضية شعبي , أميري , وطني الأم . أخيرا حتى قضية العقل و ألف قضية أخرى . فقط قضيتي يجب ألا تكون أبدا موضع اهتمامي "عار على المغرور الذي يفكر فقط بنفسه" .
إنه يبدأ بالدين . إنه يعتقد أن مفهوم الإنسان الروحي قد ظهر أول مرة بين الإغريق ثم جرى ترسيخها مع المسيحية . تعني فكرة الإنسان الروحي هو أن اهتمامات الإنسان الأرضية تحتل المرتبة الثانية . تقول الأطروحة بشخص روحي و مثالي ما وراء الشخص الأرضي العادي . في تأمل الروح المثالية التي تحل في كل إنسان ( بمعنى أنه يفترض أنه "صورة للإله" ) فإن كل الاهتمامات الجسدية المباشرة تختفي . تريد الأهداف المسيحية التخلص من "باطل" العالم الحالي و "التبرؤ" من حياتهم المباشرة لصالح الجنة المستقبلية .
و يتطرق إلى أوائل الفلاسفة ليتساءل عن الاعتقادات الدينية – إنهم يستمرون بقبول العالم الروحي كعالم هام . يعلن ديكارت , "أنا أفكر إذا أنا موجود" و ليس أنا آكل لذا فأنا موجود أو أنني أدخن إذا أنا موجود ! يعًرف الناس بتفكيرهم الذي هو مجرد و روحي بالمعنى العام ( يمكنك أن ترد بأن التفكير يتضمن قدرا هاما من التجربة الفعلية لكنه لا يذهب إلى ذلك ) . لذلك فإن الأشياء الروحية خارج الحياة الفعلية الواقعية المعاشة للشخص ما تزال توضع فوق و مغتربة عن الحياة اليومية .
إن أكثر أفكار شتيرنر أصالة بالنسبة لي هو إظهاره كيف أن الليبراليين و الاشتراكيين العلمانيين بهدف أن يتخلصوا من الإله و الروحانية , فإنهم قد نصبوا مكانه صرحا جديدا يمكن التضحية في سبيله بالهموم اليومية . هذا الصرح هو "الإنسان" ( أعتذر لكن يجب أن ألتزم بكلماته – لكنه ربما عنى كلا الجنسين – كلمة الإنسان وردت على أنها الرجل في النص الأصلي ) .
وفقا لشتيرنر فإن الليبراليين , الإنسانيين , الشيوعيين , الأناركيين و غيرهم قد استبدلوا الإله بالإنسان . لذلك فإنهم قد وضعوا رؤية مستقبلية مثالية لتفسير الإنسانية ككل للتقدم نحو الأمام . أين أنت الآن ليس مهما مقابل ما يمكن أن تكونه ذات يوم . إنهم مهتمون بالإنسان بشكله المجرد و ليس الحيوات الفعلية للأشخاص الأفراد . هذا يقود إلى تصريح مثير للاهتمام عما يسميه علماء النفس اليوم ب"التمجيد المتأخر" – أنت دائما تحاول أن تبلغ صيغة أو نسخة مثالية على نحو ما عن نفسك :
"لذلك في كل لحظة من وجودك , تومئ لحظة جديدة لك , تطور نفسك , فتجد أنك تبتعد "عن نفسك" " .
بكلمات أخرى أنت شيء ما يجب الوصول إليه . نسخة مثالية عنك تفرض عليك كهدف لتتطلع إليه . أنت لا تبدأ أبدا من نفسك بالفعل لأنك تحاول الوصول إليه دائما . أنت مغترب عن نفسك !
حسنا ربما أصبح من الواضح الآن كم هي بعض الأفكار مجردة ! لكن هناك تضمينات مباشرة عملية . إذا رسمت مخططا مثاليا عما يجب علينا أن نكون , يمكنك أيضا أن تفرض علينا قيودا ما . إذا أطاع كل شخص القانون بداعي من الاحترام فإنك تحتاج إلى قليل جدا من الشرطة . تدفع الأفكار إلى داخلنا و عندها يعطي الانضباط الذاتي مواطنين جيدين . الآن هناك دوما أخلاقية مجردة ما يجب على طرف ما أن يلتزم بها من منطق الشعور بالذنب .
انطلاقا من أفكار العمر الباكر عن الملكية , الخطيئة , و الذنب التي تزرع داخلنا من خلال العائلة , الكنيسة , المدرسة , الإعلام و السياسيين . إنها ترسم الحدود لما يمكنك و لا يمكنك فعله . هذه الأفكار – أو "الأشباح" كما يعبر شتيرنر عن الأخلاقية , احترام الملكية الخاصة , الخ يبقي البشر ملتزمين بالنظام . يمكنك أن تعيش في فقر منذ الولادة , كما يقول " لكن عليك ألا ترفع قلما ما لم يكن لديك إذن بفعل ذلك" .
تجري برمجة هذه الأفكار داخلا و حتى تحترم و تشجع من أولئك الذين يريدون تغيير المجتمع . ما أن يتم قبولها و زرعها داخلا فإن الناس سيطيعون القواعد ليس لأنها مفروضة بل لأنهم يعتقدون أنه من الصحيح و المناسب فعل ذلك : "كل بروسي يحمل حارسه في صدره" .

الأنانية في الممارسة

إن نقد شتيرنر عميق بالفعل لكن ما الذي يقترحه كحل و كيف يمكن تحقيقه باعتبار أن أفكاره تستبعد أي مشاركة في أي نضال جماعي نحو فكرة مجردة عن كيف يجب أن تكون الأمور !
أولا إنه يرفض أي كلام عن الحرية . يرى شتيرنر فكرة الحرية ك"شبح" خطير . إنه يتضمن عدم وجود أي حاجة ( أي الحرية من شيء ما ) عوضا عن أن يقدم أي فائدة محددة . إنها تعريف سلبي و من السهل على أي واحد أن يستخدمه كمطية ليبيع أفكاره . عوضا عن ذلك دعا البشر "ليمتلكوا أنفسهم" . هذا يعني ببساطة أن تضع نفسك في مركز الأشياء و من ثم أن تجعل أكثر ما يمكن من العالم ملكا لك . لذا عليك أن تمتلك منظومات الأفكار و الاعتقاد عوضا عن أن يكون الوضع معاكسا و يجب أن يتم تحليل كل شيء بحسب كم هو مفيد بالنسبة لك . بالطبع كما يوضح ذلك , عليك أولا أن تعرف من أنت بشكل منفصل عن الأفكار أو المشاعر التي يمكن أن تكون في موقع الإمساك بزمام الأمور في أي لحظة . فكرة سيستعيرها نيتشه ( في كتاب وراء الخير و الشر ) بين أفكار أخرى ادعاها لنفسه :
"ألق بعيدا أي اهتمام ليس هو اهتمامي ؟ ما هو الخير ؟ ما هو الشر ؟ لماذا , أنا نفسي هو اهتمامي و أنا لست خيرا أو شريرا . و ليس لكليهما أي معنى لي" .
إلى أي نوع من المجتمع سيؤدي هذا ؟ رغم أن شتيرنر الفرداني يعطينا لمحات قليلة عما يسميه ب "اتحاد الأنانيين" . هذا الاتحاد هو بنية طوعية تتشكل من قبل أعضائها وفقا لمصالحهم المباشرة الخاصة . هذا اتحاد من البشر الأنانيين الذين يعترفون بأنفسهم , و الذي يغادرونه إذا لم تجر تلبية مصالحهم . يملك شتيرنر إيمانا أكبر في هذا النظام أكثر من أي دولة أو حزب سياسي . في تحليله الأخير يقول : "أفضل أن أشير إلى أنانية البشر عن الإشارة إلى طيبتهم" . بالطبع إنه لم يفضل أي نوع من العمل الجماعي لتحقيق هذا المجتمع . الطريق الوحيد الذي جاء به هو بالأحرى مقلق "حرب الكل ضد الكل" . لقد دعا إلى تمرد كل الأفراد الذين يهدفون ليس للإطاحة بالمؤسسات القائمة بل للتحرك أبعد منها بطريقة ما غامضة .

ما هي صلته بعالم اليوم ؟

قد يتفق الكثيرون أنه لدى شتيرنر بعض الأفكار الهامة و يمكن رؤيته كشيء مثل رمز للفردانيين أو حتى لمن يريد أن يسوق التحرر . هل لشتيرنر أي علاقة بالفكر الأناركي الشيوعي ؟ كما ذكرت سابقا فإنني أعتقد هذا .
أولا بالطبع إنه يفيد كتحذير مستمر ضد اليساريين , الوطنيين , المتعصبين الدينيين , و أي شخص يترك فكرة مجردة تتفوق عليه . طالما وجدت مجموعات ذات مشاريع مجردة "لتحرير" أو "إعتاق" الإنسانية "المعذبة و المضطهدة" ستكون هناك دول جديدة , قوانين جديدة :
" تستمر التراتبية الهرمية بالوجود طالما بقي الكهنة , أي علماء اللاهوت , الفلاسفة , رجال الدولة , المحافظون , الليبراليون , ناظرو المدارس , الخدم , الآباء , الأطفال , الأزواج , برودون , جورج ساند , بلونتشي و غيرهم يملكون الدور الأبرز , ستبقى هذه التراتبية الهرمية " .
ثانيا فإنه يحدد الدافع للثورة – الحاجة للثورة – داخل الظروف الفعلية و الواقعية لحياة البشر . أحد النقاط التي يصر عليها باستمرار هي أن الغني هو غني لأن الفقير لا يرى بوضوح مصالحه الخاصة به . إن البشر الذين يخضعون طوعا للاضطهاد يفقدون حقهم في الشكوى . على كل حال إذا قاموا فقط بالشكوى أو استخدموا أفكارا مجردة عن الحقوق و الحريات قدمت إليهم من سادتهم فسيجري تجاهلهم فقط . يجب على الناس أن ينهضوا ليحققوا مصالحهم الخاصة – "ما هو الحق أو الملكية التي أملكها ؟ كل ملكية قدرت عليها" . إذا شعرت بأنه يجري التقليل من قدرك فعليك أن ترفع ثمنك !
أخيرا إن فكرة الفرد مركزية في الاعتقاد الأناركي . إننا نريد ( على عكس شتيرنر ) أن نزيد من الحرية الفردية بوسائل جماعية . لكن دور الفرد في الثورة لم يجر استكشافه بعد بشكل كاف . يجب على النسخة الأخيرة من المجتمع الأناركي كما أعتقد أن تبدو مشابهة جدا لاتحاد شتيرنر من الأنانيين – حيث يتوحد البشر بحرية في سعيهم لمصالحهم الخاصة ( حسنا قد يكون هذا على المدى البعيد و ليس القريب ) . ما لم يتم بناؤه من قبل البشر "الذين يملكون أنفسهم" فسيكون من السهل هزيمته أو توجيهه في اتجاه دولتي ( نسبة إلى الدولة ) . وحدهم البشر الذين وجدوا أنفسهم فعلا و يعرفون أنهم يقاتلون في سبيل أنفسهم لا يستسلمون بسهولة . يمكن بناء مجتمع من دون دولة فقط من قبل بشر يرون أن ذلك سيكون في سبيل مصالحهم الخاصة الحقيقية . كما وضعها شتيرنر :
" لن يدع الرجال الجريئين أي شيء ينتحب و يثرثر داخلهم بسببك , و لن تجد أي تعاطف بسبب الحماقات التي كنت تمتدحها و تتفوه بالترهات عنها منذ بدأت ذاكرة الإنسان....إذا أمرتهم "انحنوا أمام الكائن الأعلى" سيجيبونك : إذا أراد أن يجعلنا ننحني له , ليأت هو نفسه و يفعل ذلك , فنحن , على الأقل , لن ننحني بإرادتنا" .
---- --- ---- --- --- ---- --------- --------- ----

* الهيغليين اليساريين أو الشبان أو الأحرار
_________________________________________
ترجمة : مازن كم الماز
نقلا عن //flag.blackended.net/revolt/rbr.htm
من مجلة ثورة الأسود و الأحمر , العدد 6 , لعام 2002

ضَاقْ خُلقي حِييكْ

2010-04-04T10:45:00.000+02:00

بَعدْ وَضْعْ أحَدْ سَاكِني هَذا الكَوْكَبْ لِمُدَةِ اثنا عَشر شَهراً تَحْت الضَّغط المُتَواصِل مَع تَغيير القُوَي مِنْ حَيثُ القيمَة وَ الإتِّجَاه وَتَنَوع صِوَرها بَين مَا هُوَ بَدَني وَ مَاهو نَفْسِي سَجَّلنا المُلاحَظاتْ التَّالِية :

* انهيار كامل في ملكات التعبير و التواصل, قولا و كتابة

نَرفَزَة

2009-12-06T15:07:00.004+02:00

ماهو يا عزله كاملة يا توهة في الزحمة ... لكن عزلة في الزحمة يعني احساس تمثال رخام في ميدان

Inglourious Basterds

2009-10-27T13:52:00.004+02:00

Lt. Aldo Raine: You didn't say the goddamn rendezvous was in a fuckin' basement.
Lt. Archie Hicox: I didn't know.
Lt. Aldo Raine: You said it was in a tavern.
Lt. Archie Hicox: It is a tavern.
Lt. Aldo Raine: Yeah, in a basement. You know, fightin' in a basement offers a lot of difficulties. Number one being, you're fightin' in a basement!

اقتربت فرأيت

2009-10-25T13:09:00.002+02:00

تبدو قطرة الماء نقية شفافة كبللورة فاذا ما كبرتها العدسات ظهرت فيها آلاف الشوائب و يظل القمر جميلاً صافياً ما دام بعيداَ فاذا ما اقتربت بدا لك كشاطئ قذر مهجور . حتي وجه من تحب , بشرتها الغضة المتوردة التي تأخذ قلبك , ما ان تضاعف قدرتك علي رؤيتها حتي تتبدي لك كنسيج قبيح مجعد . في كل مرة تتأكد الحقيقة . ليس اعجابنا بالجمال الا خداعاً للنظر وكلما اتسعت الرؤية بانت التجاعيد .

علاء الأسواني

نيران صديقة

انتبه .. الزمن يرجع الي الخلف

2009-10-25T02:22:00.000+02:00

عندما يجتمع الاعمي و الاعرج و الاخرس , تأكد من احكام الباب جيداً قبل ان تركض , حيث لا داعي لاختلاط الأشلاء

60 كم/س

2009-10-20T09:11:00.008+02:00

حيوان مُتَّسِخ يشبه الكلب يتجه نحوي في ثبات و برود بل وباصرار كمن كُلِّف بمهمة , بلزوجة يرتقي فوق ساقي ثم كتفي حتي يصل الي رقبتي , لا ينهش , لا يصدر صوت , يعرف تماما انه لا داعي للجلبة فالمهمة محددة لا تحتاج استعراضاً للقوة العادية بل القوة الخارقة , المثابرة , التحديد , لا يفتح جبهات , تكفي واحدة قاتلة و ببرود القاتل المحترف , يلتف حول رقبتي بلزوجة , اشيحة بيدي , لا يفلت , يلتف اكثر , اشيحة مرة اخري بكلتي اليدين , لا يفلت , يقترب بوجهه نحو اذني ويلتصق , محاولات متكررة فاشلة لافلاته , يلتصق برقبتي كمن لن يفلت ابداً , يغرس نفسه في رقبتي كمن يغرس علما في موقع احتله عقب انجاز مهمة ما , استعيد تركيزي مرة اخري , اضاءة شديدة تنعكس من مرآة السيارة , اضاءة هيستيرية من سيارة تلتصق بمؤخرة سيارتي , يقترب بشدة ويضئ كشافة العالي عدة مرات كي اترك له الحارة ليمر او اسرع قليلا , الطريق يحتمل مرورة دون اي مساعدة مني بالتحديد , يحافظ علي المسافة الصغيرة بين مقدمة سيارته و مؤخرة سيارتي وتزداد الرعشة في كشافه العالي , انحرف قليلاً بسيارتي جهة اليمين , اخرج وجهي من الشباك , انتظر حتي يصبح علي مسافة مناسبة , انظر له وأقول , " عدي بدين امك" .

فاصل مزاجي ♫ ♪ ♫ ♪ ♫

2009-09-30T08:15:00.003+02:00

فيلم اوروبي طويل

2009-08-27T04:44:00.009+02:00

انا هو , كاتب السيناريو الشهير والشهير عائده علي السيناريو وعلي شخصي بطبيعة الحال , مشروع عظيم عكفت علي انجازه من

زمن لذا يستحق وانا هذه الشهرة بل والتعظيم بل وأكثر من ذلك , ولما لا ؟! مجهود عظيم , عبقرية ما ترسم كل هذه الشخصيات بهذا التفصيل بل والتعقيد , لا توجد ثغرات فكل الشخصيات تم رسمها بدقة متناهية ومنطقية تعجز امامها اي محاولة لاي من الاحداث او الشخصيات للنفاذ خارج الحدود حيث اطار شديد الاحكام صنعته بمهارة كثيرا ما احسد عليها وكثيرا ما يكفر بها الممثلون بل وينسبون لانفسهم بعض الاحداث التي تظهر وكأنها ارتجالات

وحيداً فالوحدة تصنع العبقرية احياناً وتصيبك بالجنون أكثر الاحيان فا مارس الجنون في ابشع صوره لاتخلص من الوحدة و العزلة , أصنع فيلم اوروبي طويل يقتسم فيه ابطاله العزله معي فلا اصبح وحيداً في وحدتي

التيتر

الكل ابطال والكل كومبارس فانت كومبارس لبطل آخر وهذا البطل ماهو الا كومبارس لك ولبطل ثالث هو الاخر كومبارس لبطل رابع لأنه ولكي تصنع فيلماً عبقرياً يجب ان يشعر الجميع انهم ابطالاً انت فقط من تدرك الحقيقة ان الكومبارس لا يوجد بينهم ابطالاً حقيقيون

الأدوار

شخص 1 : رجل ثلاثيني طويل القامة اسمر اللون لا يوجد ما يمزه سوي عرجة شديدة في رجله اليمني نتيجة لمرض في الطفولة اصابة نتيجة لأهمال والدته فأصبح اعرج ذو هيئة قبيحة وجد لنفسه ملاذاَ آمناَ فأصبح من رواد الجامع القريب من المنزل فهدأت نفسه وأطمأنت وأسلم نفسه لربه ولوالدته حيث رزقها الله من حيث لا تعلم وجادت علي ولدها بما جاد عليه ربه

شخص 2 : رجل ثلاثيني طويل القامة اسمر اللون لا يوجد ما يمزه سوي عرجة شديدة في رجله اليمني نتيجة لمرض في الطفولة اصابة نتيجة لأهمال والدته فأصبح اعرج ذو هيئة قبيحة وجد لنفسه ملاذاَ وانتقاماً وتعويضاً عما ألم به وبساقه فأخذ يروع المارة ويفرض الاتاوات مستخدماً مهارات اكتسبها خلال سنين عمره البائسة في استخدام كل ما هو حاد يقتل أو يسبب علامة , فقد كانت أمه سيدة فقيرة مات زوجها في حادث سيارة فأصبح الحال شديد الضيق لا يحتمل ارملة ورجل اعرج قتلت امه الارملة ساقه وهو صغير

شخص 3 : رجل ثلاثيني طويل القامة اسمر اللون لا يوجد ما يمزه سوي عرجة شديدة في رجله اليمني نتيجة لمرض في الطفولة اصابة نتيجة لأهمال والدته فأصبح اعرج ذو هيئة قبيحة وجد لنفسه ملاذاَ آمناَ في القراءة والمذاكرة منذ الصغر , درس التاريخ في الجامعة وأصبح معيداً لقسمه , فالأم استاذة للآداب في احدي الجامعات جعلت منه معيداً كي يصبح مثلها يوماً ما

شخص 4 : رجل ثلاثيني طويل القامة اسمر اللون لا يوجد ما يمزه سوي عرجة شديدة في رجله اليمني نتيجة لمرض في الطفولة اصابة نتيجة لأهمال والدته فأصبح اعرج ذو هيئة قبيحة وجد لنفسه ملاذاَ آمناَ في القراءة والمذاكرة منذ الصغر , درس التاريخ في الجامعة وأصبح معيداً لقسمه , لديه شقة خاصة وغير متزوج , يمارس الجنس بشراهة مع رفيقات كثيرا ما يتعرف عليهم اثناء جولاته في بارات وسط البلد فالأب فناناً تشكيلياً متعدد العلاقات وكثير السفر والاختلاط

شخض 5 : والد شخص 4 , رجل في الستين من عمره تزوج في الخامسة والعشرين بعد صراع كبير مع فكرة الزواج فهو لا يرغب في التكوين .. تكوين اي شئ , اسرة , منزل , عمل دائم , نظام ما اياً كان , لا يحب الأطُر , لا يرغب في شكل ما لأي علاقة مهما تكن تربطه بشخص 6 , 7 , 8 , 30 , 120 , بليل داخلي في منزل 4 او نهار خارجي بنيل القاهرة , دائماً ما يتذمر من التصوير , يأتي متأخراً يميل الي الارتجال اغلب الاحيان

ماستر سين

يترك شخص 5 مكان التصوير دون اذن , يتحرك في برود الواثق المتمرد يدخن سيجارته الخمسين لهذه الليلة فهو يشرب بشراهة املاً في ان ينهي مشاهد فيلماً سخيفاً علي قلبه بأن يتوقف هذا القلب يوماً في احدي ليالي التصوير في منتصف العمل فهو لا يروقه مشاهد الختام اللتي لن تخرج عن جنون حاد يصاب به نتيجة العزلة خارج الأطر او اكتئاب أشد حدة لنفس السبب ايضاً , يترك مكان التصوير , يتجه الي احدي البارات بمنطقة وسط البلد , يجلس علي احدي مقاعد البار يطلب قهوة ساخنة , ينظر الي شخص 170 الجالس بجانبه , يهذي :" مش ممثل , مش عاوز الدور ده , ولا غيره , هكتب انا دوري وامثلة , هاعمل دور مالوش جوايز , مبيحضرش حفلات عرض أول ولا مهرجنات , دور ميسقطش ولا ينجح , هعمل دور حبل اشنق بيه شخص 77 , أو نار تحرق ديكور بيت 8"يزداد حدة الصوت و يكرر " مش همثل , مش همثل " يمسك بياقة قميص شخص 170 ويدور به في منتصف البار مردداً " مش ممثل , مش ممثل " أضاءة شديدة لأحد سبوتات الأضاءة بنير وجه شخص 5 , يتوقف عن الصياح وينظر في ذهول الي الضوء المبهر اللذي يصيب بالعمي من شدته , يترك شخص 77 ويضع يده في اتجاه الضوء ليحمي عينيه , يضيء كشاف آخر بنور مبهر , يدور شخص 5 في حركة هيستيرية بأتجاه الضوء , تنير الكشافات من جميع الاتجاهات ويدور هو حول نفسه ويحاول حماية عينيه من ضوء يعمي , تسمع منه شهقة مربعة مع كل كشاف يضئ , تظهر كاميرات تصوير كثيرة في متتالية مرعبة , يزداد زعره ويبحث عن منفذ صغير ما بين الاضواء وكاميرات التصوير , يجري كالطلقة مسرعاً الي الخارج , يقود سيارته مسرعاً مبتعداً

فيناله

الساعة الثانية بعد منتصف الليل , زحام شديد يتسبب في توقف الطريق الدائري , لا يوجد احتمال اخر , ولا مجال للتنبؤ , حادث سيارة والتنبؤ متاح فقط لتحديد عدد القتلي

سيارة صفراء بجانب الطريق اختفت معالمها بالكامل ,حالة كابينة القيادة تطرح الكثير من الاسئلة حول كيفية اخراج الجثة من السيارة , يأتي الرد سريعا علي جانب الطريق حيث قطعة من القماش الابيض تغطي الجثة , سيارة الاسعاف تنتظروصول الشرطة لتحرير محضر بالحادث , يتيح هذا الانتظار الفرصة للجثة لامضاء بعض الوقت- والذي يتعدي الساعة في احسن الاحوال- مع بعض الاشخاص اللذين

لتفوا حول الجثة , شخص 37 , شخص 89 و شخص 157 , نظرات صامته , حيادية , غير ذات معني كنظرات الابقار

تبتعد الكاميرا في بطء حتي تختفي السيارة و من حولها في بقعة صغيرة من ضوء كشافات الطريق .

ارتِجال

2009-07-05T18:03:00.003+03:00

علَي هَذَا الكَوكَب ملايين مِن كاميرات تَصوير السينِما العِملاقة , حَولَ هَذا الكَوكَب , بَعيداً , مَخزنٌ عِملاقٌ لبكراتِ الافلامِ الخامِ ذات النوع الجيد , و الجَميعُ في انتِظارِ المَهرجان الأعظَم, مهرجان الفيلم الواحد .

BE ITALIAAAN

2009-06-29T10:35:00.000+03:00

Fellini's 8 1/2

2009-02-10T19:16:00.002+02:00

شي فاشل 2

2009-01-23T19:14:00.008+02:00

يوم آخر أشد ارهاقاً من سابقه , كل التفاصيل نفس التفاصيل , الأرهاق نفسه متشابة , الاختلاف الوحيد هو في حدته وعنفه , عبقرية ما تتحكم في ضرباته تجعلها مكررة متشابهة... هنا , نفس المكان , لن افاجئك , بل ولن اخدعك , بهذا وبهذا فقط اجعلك اشد اعتقاداً بأن اليوم هو امس وغداً هو اليوم

علاقة توتر شديدة غير مفهومة بيني وبين آلهة النوم جعلت من لقائنا شئ غير مرغوب فيه, بل ومصدر ازعاج لكلانا , لكنه يحدث احياناً كنوع من انواع الحفاظ علي شكلٍِ ما لعلاقة سوية , اتخيل في سخرية عبثية آلهة النوم وهي تضاجع ارهاقي في مشهد الخيانة العظمي .

انعدام وزن

2009-01-13T19:37:00.005+02:00

كثرة الكلام , دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل اخر علي انعدام التواصب
كثرة الكلام , دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل اخهر علي انعدام الثواصل
كثرة الكلم , دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل اخر علي انهدام التواصل

كثرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كقرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام دليل اهر علي انعدام الكلام
كثرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام دليل اخر علي انعدامالتواصل
كثرة الكلام دليب اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام دليل اخر علي انعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل اخر عليانعدام التواصل
كثرة الكلام , دليل آخر علي انعدام التواصل

كثرة الكلام , دليل اخر علي انعدام التواصل

يركض

2008-12-22T10:34:00.000+02:00

يركض , يركض بتهور , باضطراب , بخوفٍ ربما , لا ادري , دقات قلبي تتسارع , اشعر كأني أركض معه , أتفادي تلك السيارات التي تعوق هذه الطلقة

رأيته , رأيته من مكانٍ عالٍ يسمح لي برؤية أكثر وضوحاً و هدوءاً ايضاً , دلني عليه صديقي المؤذي.

يلتفت ورائه عدة مرات , ينظر الي يده , لا يجد ساعته, ينزعج للحظة ويكمل ركضه , يضع يده بجيبه يتحسس ما فيها , أشعر أنه نسي شئ ما يبحث عنه في جيبه , انتظر أن يتوقف , فقد ظهرت علي وجهه بعض علامات الانزعاج , ربما سقط شيئ وعليه أن يعود ليحضره, لم يتوقف بل ازدادت الخطوات سرعة واضطراب . أدركت انها لم تكن محاولة للبحث عن شئ , بل للتأكد من عدم وجود هذا الشئ , و لم تكن نظرة انزعاج , بل محاولة للمراوغة .

يركض بلا توقف , مفترق طرق , ميدان واسع ينقسم فيه الطريق الي أربعة , يتجه يميناً , لا أدري سبب ذلك ولا أظنه يدري أيضاً. ازداد يقيناً أنه لا يركض الي شيئٍ ما , بل من شئٍ ما .

يركض.

كل يوم

2008-11-15T13:08:00.004+02:00

ف كل يوم .. كل يوم , ياخدني الجهل من ايدي , يزود ملحُه في الاكل اللي باكله وفي الكلام اللي اسمعه ف كل حكاية مِل حكايات , ياخدني الجهل مطبخه .. ياخدني واعيش في تلاجة.. مريض , معزول ولوني لون دِما زرقا من كتر ماتبَلِّدت , ايوه لسه الغضب في القلب باقي , لسه قلق علي يوم جديد , "قلق" جديد , قلق علي فكرة مصحصحة , قلق , لكن السنين مَحِت الخيال بخيال , محت القلق والسؤال , في كل يوم .. قصيدة , في كل يوم ..كلام , في كل يوم اغضب , امسك قلم وفرشه ارسم حركة ومشاهد ابني بديكورات مشاهد واصمم الاحوال واعمم الادوار , الَوِّن العالم الوان انا اختارها , واكون كداب " كبير" لو قلت بصنعها , في كل يوم اكتب , اهرب في اوراقي , في كل يوم .. ارسم , امارس الالوان , افَرَّق الفُرقة واغرَّب المكان , اعيش ولو ساعة في دنيا فيها حب , مخلوقة من افكار نفسها فعلاً تحب , في كل يوم .. بلعب اشكال لعب والاعب الالعاب , األٍّف اللعيبة واألِّف اللعبة , وف يوم هَيجي ..افوق .. اقلق قلق بحق " اقلق قلق بحق " , اجَرَّأ التمرد يغرَّق الورق , يعمل ثورة قلق

مقطع بعنوان " كل يوم "
من المسرحية الغنائية " ثورة قلق "
فرقة " الطمي واحد والشجر الوان"
تأليف وأخراج : سلام يسري

اعتزال

2008-11-01T22:56:00.005+02:00

شايف ماتش اعتزال ؟ , عيش أسوأ مافي اللحظة

شي فاشل

2008-10-25T17:56:00.005+02:00

ارهاق شديد , أصبحت أكثر هدوءاً , لا اشعر بالملل المعتاد , لا اثور علي سائق سيارة أوشك علي التسبب في حادث مروع انا طرفه الوحيد , أصبحت أكثر أدباً , اقوم بشراء طلبات المنزل بانتظام .

ارهاق شديد , اقوم بالرد علي من يتصل بي دون اي تردد , اتحدث مع الاصدقاء بشكل مستمر , اقوم بالسؤال علي اخوتي بانتظام علي غير عادتي , اهتم بالمجاملات المعتادة في الاعياد والمناسبات الخاصة والعامة , اهنئ بالنجاح واقوم بزيارة المرضي.

ارهاق شديد , نتيجة حتمية لجريمة شديدة الاتقان , لا داعي لاي حركة مفاجئة ولا داعي ايضاً لحركة فنية تحتمل الرد بهجمة مرتدة تربك جميع الحسابات , فالأمر معد له باتقان شديد , ضربات خفيفة , كثيرة و مرهقة , مواجهة استنزاف طويلة في حلبة ملاكمة شديدة الضيق .

كيزر سوزي

2008-09-15T14:09:00.005+02:00

مجموعة المجرمين ذهبوا الي المنزل لكي يضعوا حداً لسيطرته علي تجارتهم من المخدرات , علموا انهم يحتاجون فقط للارادة للقيام بما لا يقدر عليه الشخص الاخر , وصلوا الي المنزل في الظهيرة ليجدوا زوجته وابنائه , يعود الي المنزل ليجد اطفاله يصرخون وزوجته مغتصبة , احدهم يذبح احد اطفاله و يمسك بلآخر , يطلبون منه التنازل عن تجارته لهم بالكامل والسيطرة علي جميع املاكه , نظر في وجوه افراد عائلته ثم جعل هؤلاء الرجال يروا ما هي الارادة الحقيقية , قتل اثنين من المجرمين , يفلت الطفل الاخر من يد احد القتيلين ليمسك به آخرهم , يدير سوزي سلاحة عن الثالث و يصوبه الي زوجته , يطلق النار علي زوجته ثم علي ابنته بجانبها , يدير سلاحة مره اخري الي الثالث , يخفض السلاح ويصوبه الي طفله الاخير ويطلق النار , ثم يقول انه يفضل ان يري افراد عائلته موتي علي أن يعيش يوماً اخر بعد ذلك اليوم , ترك آخرهم يرحل وأنتظر حتي دُفِنت عائلته ثم ذهب وراء البقية منهم , قتل اطفالهم وزوجاتهم وآبائهم وأصدقاء آبائهم , أحرق بيوتهم التي يعيشون فيها ومتاجرهم التي يعيشون منها وقتل الناس الذين يدينون لهم بالمال

واختفي .

----------------------------------------------------------------

(The Usual Suspects)كان هذا أحد مشاهد فيلم

صيحة

2008-09-14T14:18:00.002+02:00

أم ولاد الوسخة جميعاً , لا استثني منهم احداً.

؟

2008-06-27T15:31:00.005+03:00

صلاة الجمعة , اقف انا و ثلاثة من الاصدقاء علي رصيف طريق- مفروش بحصير معد للصلاة يمتلئ بالمصلين- في انتظار الافامة , صوت الخطيب يصدر عن مكبر الصوت , تخطلت اصواتنا و صوت الخطيب , ينقطع صوت الخطيب فجأة لعطل ما اصاب مكبر الصوت, وشوش المصلين كما هي , لم تتبدل و لم تتسلل اليهم مشاعر ضيق او قلق في مشهد ايماني نادر , ينادي المؤذن لاقامة الصلاة من مكبر صوت بداخل المسجد , يستعين المصلين بالخارج بشاب في الصف الاول القريب من المسجد لكي يوصل التكبيرات , تتردد " الله اكبر " عدة مرات بصوت مسموع احيانا و ضعيف اكثر الاحيان , البعض راكع , البعض يقرأ صورة قصيرة و البعض الاخر ساجد , يرتفع صوت الشاب " السلام عليكم و رحمة الله وبركاته , السلام عليكم و رحمة الله".

تحذير أول

2008-06-12T02:36:00.008+03:00

عندما يجتمع الاعمي و الاعرج و الاخرس , تأكد من احكام الباب جيداً قبل ان تركض , حيث لا داعي لاختلاط الأشلاء

منير

2008-05-14T17:08:00.003+03:00

سؤال ..بسألك إيه آخرة الترحال وسهر الليالي وكل يوم بحال

سؤال..بسألك ايه اخرة الاحزان دمعتي موالي و الحنين قتال

سؤال..بسألك إيه آخرة الأحلام ليلاتى واخدانى فى بحر من الأوهام

سؤال..بسألك إيه آخرة العذاب تاعبني سؤالي ياريت ألاقي جواب

سؤال..بسألك ايه اخرة الاحزان دمعتي موالي وكل حيرتي حلال

لا شئ2

2008-04-29T20:37:00.001+03:00

الموت ضيف شديد الالفة , يبعث ببعض اتباعة لتهيئة الوضع , يقوم بعمل جميع الترتيبات باتقان شديد احيانا , واحيانا اخري بعبثية صارخة ينثر تفاصيله كمن يحتفل بحفلة عرس بالقاء الورود السوداء , يمهد له طريقا و يرسم بعض التفاصيل كي يجعل الامر اقل مفاجأة او لربما لتمضية بعض الوقت مع الضيف يجعلة اكثر رغبة في انهاء الزيارة كي لا يجعل في الامر اي نوع من انواع المقاومة, انه صديق اليف , أرأيت ؟

لا شئ

2008-04-28T18:46:00.002+03:00

افتح باب حجرتي , اتجه نحو المطبخ كي اجد لنفسي شيئ يصلح للأكل , هناك رغيف عيش و جبن ابيض , اعد لنفسي نصف رغيف اكله ثم اتجه نحو الحجرة مرة اخري , استكمل المباراة الخامسة او ربما السادسة , لا ادري تحديدا , استعد لاحراز هدفي الثامن الذي يشبه السابع و السادس كثيرا , احد اللاعبين الذين يجيدون التصويب قررت ان اضعه في منتصف الملعب , امرر له الكرة ثم اسدد فتصبح هدفا لا محاله , استمر في احراز الاهداف , تنتهي المباراة , ابدأ واحدة اخري ثم اخري .

الساعة الخامسة , ميعاد المسلسل المفضل منذ كنت في الخامسة عشرة من عمري , شاهدتة اكثر من خمس مرات بنفس الحماس واللهفة والشغف , اتذكر اني كنت اغلق هاتفي وانزع اسلاك هاتف المنزل كي لا يزعجني احدهم اثناء مشاهدة مسلسلي المفضل

اعتدل في جلستي , موسيقي عمار الشريعي الشهيرة في المقدمة , رأفت يبعث بأحد الرسائل الي المخابرات العامة يخبرهم بمعلومات مؤكدة عن هجمة اسرائيلية وشيكة , لازلت اشعر ببعض الجوع , اترك الحجرة و اذهب لاعداد بعض الطعام ثم اعود مرة ثانيه , رأفت يجلس علي سريره يستمع الي تقارير الحرب من الاذاعة المصرية و هو في نشوة هائلة , تأتيه مكالمة هاتفية , يتجه الي مكتب سيرينا , الجميع في حالة ترقب , ها هو مشهدي المفضل عندما يدخل احد الاسرائيلين ليخبرهم بحقيقة الامر و يبشرهم بالاستيلاء علي سيناء و مشاعر رأفت الهجان في هذه اللحظة والتي جسدها بعبقرية فذة الرائع محمود عبد العزيز , يدخل الرجل ليخبرهم بحقيقة الامر , تنقطع الكهرباء عن المنزل , افصل مفتاح الكهرباء عن الغرفة كي لا يسبب التيار احتراق اي من الاجهزة عند عودته مرة اخري , اتجه نحو نافذة الغرفة التي تقع في دور ارضي , الشوارع خالية من المارة , امرأة عجوز تظهر من بعيد حاملة حقيبة علي رأسها , تقترب من النافذة وانا اتابعها بعيني , تسقط الحقيبة , تحاول ان تضعها مرة ثانية لكنها تفشل , تضعها علي احدي السيارات بجانب الطريق وتحاول حملها مرة اخري لكنها تفشل ايضا , تجلس علي حجر ملقي علي جانب الطريق , تضع الحقيبة علي رأسها , تنهض ثانية فتقع الحقيبة مرة اخري , اترك الغرفة واذهب لاعداد كوب من الشاي , المح نورا في غرفة اخي , اتجه الي غرفتي , اعيد تشغيل جهاز الحاسب , و استعد لمباراة جديدة ...

انه الملل يا عزيزي.

خطوة اولي علي سلم التطور

2008-04-18T03:58:00.002+02:00

حدث تطور رهيب بالنسبة لمفهوم الكابوس , فبعد ان كان القيام في فزع شديد من نوم غير مريح هو بسبب مشهد مفزع لامراءة منزوعة الرأس او بسبب دفعة من احد الاشخاص تلقي بي من فوق احد البنايات من الطابق العاشر , تم اختصار الامر في القيام في فزع شديد من نوم غير مريح فقط , و دون اي من المشاهد السابقة او دون اي مشاهد علي الاطلاق

قراءة لنتيجة المباراة الاخيرة

2008-03-11T16:30:00.009+02:00

دائما ما كنت افضلها عن غيرها , فهي تجعلك اكثر حرية و استمتاع عن غيرها من الالعاب التي تقوم علي قصة تمتد بطول اللعبة حيث مجموعة المهام والاهداف التي يجب ان تحققها لتنقذ العالم من الافعي ذات الجرس او العثور علي الخاتم الماسي قبل ان يقع في يد مخلوقات الكوكب الازرق لكي تحمي الارض من كارثة الفناء والتدمير, فعندما العب (برو ايفوليوشن)- وهي احدي العاب الكرة- اصبح

اكثر حرية , فلكل مباراة ظروفها الخاصة , المباراة تبدأ و فرصي في الفوز كاملة , لا تعتمد علي هزيمة سابقة , لست مضطرا لاي حسابات من اجل المباراة القادمة , فالهزيمة السابقة لا تجعلني بالضرورة مهزوما في المباراة التالية .

اصبح سئ المزاج حينما العب مثل هذه الالعاب حيث الحسابات الممتدة بطول اللعبة , يجب علي ان ادخر طاقتي لمرحلة قادمة و ان اعيد حساباتي عندما افقد سلاح من مرحلة سابقة , يجب تحديد الاولويات و متابعة سلسلة الاوامر في الصفحة الزرقاء لمتابعة المهمة بنجاح ولتجنب فقدان اي نقاط او تأثر صحتي بطلقة ما او جراء قفزة غير محسوبة تلقي بي امام احدي العربات وتكلفني 5% من صحتي وتلزمني الحرص خلال المراحل التالية او اضاعة الوقت في البحث عن وسيلة لتعويض اثار قفزتي غير المحسوبة , ويجب ايضا الحصول علي الكثير من الاسلحة وعدم الاسراف في استعمالهم حتي لا اضطر للدخول في مواجهة خاسرة مع احد المخلوقات العملاقة مستخدما يدي بدون سلاح.

لا اجيد هذا , لا اجيده , الصبر هو الفضيلة التي لا اتميز بها علي الاطلاق

لم اجد متعة في كل هذه الحسابات , فمتعتي كانت في تجربة الاسلحة , اعيرة كثيرة اطلقها في الهواء , استمتع بالقفزات غير المحسوبة , ربما اسير في عكس الطريق من اجل اكتشاف ممر ضيق يقذف بي خارج اللعبة , و عندما اشعر بقدر العبث الذي افعلة , اتخذ قرارا اكثر عبثية الا وهو استكمال اللعبة والبحث عن الخاتم الذهبي , اعتدل في جلستي واحاول رسم ملامح الجدية علي وجهي واحاول ايقاف ضحكاتي بعد كم الطلقات والقفذات , " الخاتم الذهبي , الخاتم الذهبي " اكررها بصوت منخفض به جدية مصطنعة سرعان ما تتحول الي ضحكة هستيرية حادة اقرر بعدها ممارسة لعبتي (برو ايفوليوشن) حيث اصبح اكثر حرية , فأنا , انا فقط من يضع قوانين اللعبة

Les T�tes Raides - Ginette

2008-03-04T15:10:00.003+02:00

It comes from a deep-rooted conviction that if there is anything worthwhile doing for the sake of culture, then it is touching on subject matters and situations which link people, and not those that divide people. There are too many things in the world which divide people, such as religion, politics, history, and nationalism. If culture is capable of anything, then it is finding that which unites us all. And there are so many things which unite people. It doesn't matter who you are or who I am, if your tooth aches or mine, it's still the same pain. Feelings are what link people together, because the word `love' has the same meaning for everybody. Or `fear', or `suffering'. We all fear the same way and the same things. And we all love in the same way. That's why I tell about these things, because in all other things I immediately find division.

- Krzysztof Kieslowski

عن الالحاد و اشياء اخري

2008-02-27T02:59:00.007+02:00

اكثر الملحدين اثارة للشفقة هم المؤمنون , احيانا يكون الالحاد انكارا للوجود , واكثر الاحيان يكون اثباتا لهذا الوجود , للوهلة الاولي يعتقد البعض ان الالحاد هو نتيجة حتمية لشخص خارق الذكاء , تقديره الاول و الاخير هو لعقلة , لا يعترف بغير المنطق الذي يرفض الاعتراف بالغيبيات شكلا و موضعا , او لشخص اخر لا يعترف بالقيود التي تحاول منعه من بعض الافعال والممارسات التي اصبحت هي كل حياته و نتيجة لصعوبة تركه لهذه الممارسات ولصعوبة تحمله للازدواجية في ان يفعل ما يظن انه لا يجب ان يفعله , يصبح الحاده هو الاختيار الانسب ليتخلص من هذه الازدواجية و يجنب نفسه عناء تكسير القيود برفض وجودها من الاساس ليصبح اكثر حرية واستمتاع.

اشد صور الالحاد هو الحاد اليائس , حيث يصبح الالحاد رفض للوجود ليس عدم اعتراف بهذا الوجود , فيتحول الالحاد من احد اشكال التجاهل و الانكار الي غضب و ثورة علي وجود غير مبرر , علي وجود لم يفيد , حيث ان هذا الوجود صاحبه اليأس و الاحباط و العجز فكأنه هو المتسبب فيه ولذلك فهو يستحق كل هذا الكره و بداية هذا الكره هو رفض لوجوده في تحدي لربما يرضي غرور هذا اليائس و يصبح الانكار ما هو الا بداية لسلسلة لا نهائية من التجريح في محاولة لتنفيث غضب مكبوت و متراكم .

و بعيدا عن رجال الدين , فهذا الالحاد يحتاج الي طبيب..

Federico Fellini's 8½

2008-02-22T23:52:00.003+02:00

صدقني، هذا يوم سعيد لك
ثمة قرارات قاسية، أعرف
"لكننا مثقّفين، وأقول "نحن لأني أعتبرك مثقفاً
يجب أن نظل متفائلين حتى النهاية المريرة
إن الحياة مليئة بالتشويش
لدرجة أنه لا حاجة للمزيد من الفوضى
خسارة المال هي جزءاً من عمل المنتج
أهنئك، لم يكن لديك الخيار
وهو نال ما يستحق
لمخاطرته بمثل تلك المغامرة الطائشة
صدقني، لا حاجة للندم
التدمير أفضل من الإبداع عندما لا نبدع القليل من... الأشياء الضرورية
لكن أهناك أي شيء... واضح وصواب يستحق العيش من أجله؟
في نظره، الفيلم الفاشل هو مجرد مسألة مالية
لكن بالنسبة لك، في هذا الوقت قد يكون النهاية
الأفضل أن تستقيل وتنثر الأرض بالملح ،كما كان يفعل القدامى لتنقية ساحات المعركة
... في النهاية يلزمنا بعض النقاء، بعض النظافة، التطهير
،لقد حجبتنا الصور والكلمات، والأصوات
،التي ليس لها حق الوجود تأتي وتذهب إلى العدم
هل الفنان حقاً يستحق هذا الوصف؟ لا يحق لنا السؤال
إلا بالإيمان، لنتعلّم الصمت
أوتذكر (مالارم)، الموالي إلى الصفحة البيضاء؟

-(و(ريمبود -!غويدو) تمهّل)

،شاعراً يا صديقي، ليس مخرج سينمائئ ماذا كان أفضل أشعاره؟

-إننا مستعدون للبدء

رفض متابعة الكتابة وغادر أفريقيا

-تهانينا

،لو لم نحصل على كل شيء الكمال الحقيقي هو العدم
،أعذرني على الإقتباس دائماً لكننا النقاد .. نفعل ما بوسعنا
... مهمتنا الحقيقية هي جرف آلاف الإخفاقات
التي بوقاحة .. تحاول الظهور يومياً
وهل تجرؤ حقاً على التخلي عن فيلم بأكلمه
كمعاق يخلّف وراءه أثره الأعوج
أمر مريع مجرد التفكير في ذلك
أن الآخرين قد يستفيدون !من دليل أخطائك
وكيف تستفيد من التخطيط
القطع الرثّة من حياتك؟
ذكرياتك المبهمة، وجوه الناس
أنك لم تقدر يوماً أن تحب

ما هذه السعادة المفاجئة... التي تجعلني أرتعد
وتمدّني بالقوة والحياة؟
اغفرن لي أيتها المخلوقات الحلوة
لم أفهم، لم أعرف
،طبيعي جداً أن أتقبلكن وأن أحبكن وأمر بسيط
لويزا)، أشعر أني أصبحت حراً)
،كل الأمور تبدو جيدة وذات مغزى
كل شيء حقيقي
ليتني قادر على التفسير
لكنني أجهل كيف
،إذاً، تشوشت الأمور مجدداً كسابق عهدها
!الأضواء
... لكن هذا التشويش
،ليس كما أود أن أكون بل كما أنا
لم أعد أخشى قول الحقيقة
،للأشياء التي أجهلها التي أبحث عنها، ولم أجدها
هذه الطريقة الوحيدة لأشعر أنني حياً
وبوسعي النظر إلى عينيكِ المخلصتين دون الشعور بالخجل
إن الحياة إحتفالاً
!لنعيشها معاً
،انتظروا لحظةسأعطيكم إشارة البدء
أنت، اذهب إلى الستار
افتحوا الستار
لينزل الجميع
تكلموا إلى بعضكم بعضاً
أمي

سغولب)! لقد فهمت كلامك)
أنك لا تستطيع ذلك بدوننا
متى ستحضر غداً؟

!جيد، الحقي بالصف الآن
!(موريس)
!هيا، بسرعةكفّوا عن الرقص
!ليتشابك الجميع بالأيادي !انتشروا معاًَ
!مايسترو

لنتشابك جميعاً بالأيادي

سفر

2008-02-17T19:19:00.004+02:00

مشهد نهار داخلي "صالة منزل علي و شريف"

لقطة قريبة لجولي فينيو وقد غمرت نفسها بالماء تماما

قطع

لقطة متوسطة يظهر فيها الاثنين بظهرهما و امامهم شاشة الحاسب يعرض

(عليها فيلم (ثلاثية الالوان : الازرق

علي: انا قايم
شريف: مش هتكمل الفيلم ؟

تتحرك الكاميرا علي محورها الافقي يمينا لتتابع علي وهو يترك الكنبة في منتصف الكادر , يتحرك علي بخطوات بطيئة و ظهره للكاميرا بطول الطرقة , يفتح باب الحجرة علي يمينه و يختفي داخلها
قطع

لقطة متوسطة لشاشة الحاسب , جولي فينيو تستكمل سباحتها , تقترب الكاميرا حتي تملأ الشاشة الكادر كاملا

قطع

----------------------------------------------------------------------

مشهد نهار داخلي " حجرة علي"

لقطة قريبة لشنطة سفر صغيرة بها بعض الملابس , يد علي تدخل الكادر لتضع المزيد من الملابس
قطع

لقطة كبيرة لعلي يخرج الي الصالة من يمين الكادر , شريف يسار الكادر يمسك بسيجارتة و يقف امام اشرفة الصالة

قطع

لقطة متوسطة لشريف في منتصف الكادر , في يسار الكادر شرفة الصالة

شريف: خلصت الشنطة بسرعة كالعادة

قطع

لقطة قريبة لعلي و هو يبتسم

علي: ما انت عارف

قطع

لقطة قريبة لشريف و هو يبتسم

شريف: عارف ,, يلا
علي: يلا

قطع

----------------------------------------------------------------------

مشهد داخلي سلم المنزل

لقطة طويلة من زاوية مرتفعة تتبع علي في المقدمة و خلفه شريف وهم يهبطوا سلالم المنزل
قطع

----------------------------------------------------------------------

مشهد خارجي " شارع مزدحم داخل سيارة "

لقطة طويلة من داخل السيارة , يسار الكادر تظهر سيارات مسرعة في الاتجاه المعاكس , تتحرك الكاميرا علي محورها الافقي يمينا ببطء ثم يسارا حتي يدخل شريف الكادر

شريف: تسمع ( زبجنيف) ؟
علي: لما ارجع
شريف: امتي ؟
علي: قبل مسافر تاني اكيد هرجع

قطع

لقطة قريبة لعلي وهو يبتسم و في فمه سيجارة و ينظر من شباك السيارة

شريف: ارحم امي
علي: ايه ؟ تعبت من مشوار المطار؟؟
شريف: بتعب وانا راجع بعد مبوصلك , الدنيا بتبقي زحمة , زحمة اوي وانت عارفني , الزحمة هي العدو الاوحد لشريف في غياب سعادتك يا عزيزي

قطع

لقطة طويلة من زاوية مرتفعة للسيارة تتحرك حركة رأسية سريعة

شريف: مسافر فين المره ديه ؟
علي : مانت عارف , انا بعرف في المطار
شريف : عارف

قطع

لقطة طويلة , في منتصف الكادر سيارة شريف من الخلف , يفتح علي الباب الي يمين الكادر و يترك السيارة , يتحرك الي يمين الكادر دون ان ينظر خلفه حتي يخرج من الكادر , يغلق شريف الباب من الداخل , ينتظر قليلا ثم يتحرك ببطء , ترتفع الكاميرا في حركة بطيئة ثم يثبت الكادر , تتحرك السيارة مبتعدة في منتصف الكادر حتي تختفي

قطع

يركض

2008-01-05T19:18:00.000+02:00

رأيته , رأيته من مكانٍ عالٍ يسمح لي برؤية أكثر وضوحاً و هدوءاً ايضاً , دلني عليه صديقي المؤذي.

يركض.

ايس كريم

2008-01-02T16:55:00.000+02:00

اعشق الشتاء , اعشقه بكل تفاصيله , الشوارع تكاد تخلو من الناس الا من بعض وجوه اشعر معها بالالفة , امشي بهيأتي المعتادة واضعا يدي في جيبي , رافعا رأسي للسماء , اتوقف عند بائع ال (ايس كريم ) اشتري طلبي المفضل الذي يحفظه البائع عن

ظهر قلب (فانيليا,شيكولاته). اكمل تمشيتي و علي وجهي ابتسامة بها مزيج من الخبث والاعجاب والحنين

اتذكر هذا الطفل الصغير في عيادة الطبيب , فقد كان امام خيارين , ان يتحمل الام لوزتيه الملتهبتين ويتركهم بداعي انهم -حسب كلام الطبيب- خط الدفاع الاول لجسمي من الامراض ,و كلام كثير عن جسمي الذي يحتاج الي المناعة التي تمنحها اللوزتين . و اما الاختيار الثاني وهو استئصال اللوزتين بكل ما يثيروه من احتقان واعياء ومناعة ايضا , فأنا لم اشعر هذه الايام بغير الاحتقان والاعياء , اعتدت الفراش والمضادات ومسكنات الالم , فقد تحول جسمي الي ميدان لحروب الفيروسات وقوات المضادات الحيوية

.بعيدا عن الاحتقان الذي انتهي مع انتهاء العملية , لا اذكر شئ اسعدني بقدر العلاج , فقد كنت مضطر لتناول كميات من ال (ايس كريم) تكفي لعشرة اشخاص لمدة اسبوعين تم الاتفاق علي جعلهم ثلاثون يوما بالتمام والكمال

تختفي شئ فشئ ابتسامة الخبث وابتسامة الاعجاب والحنين وتظهر ابتسامة غير ذات معني

بهُدوء

2007-12-23T23:51:00.000+02:00

يفتح باب المنزل , انهي المكالمة سريعا واغلق السماعه , يتحرك ببطئه المعتاد , ينظر لي نظرته الهادئه المعتادة ايضا ثم يكمل جولته المعتادة هي الاخري داخل المنزل .

نوم هادئ

2007-12-09T01:50:00.000+02:00

خمسة ثقوب وثلاثة شروخ و مخبئين للنمل هو كل ما في سقف الحجرة

لم اجد نفسي بهذا التعب من قبل . افتح الباب , ارتمي علي كنبة زرقاء بجانب الباب , ابحث عن مصدر للضوء , الحجرة بها نافذة مغلقة بفعل نجار الأمس , احضرته لغلقه بعدما سقط من دعاماته من كثرة الفتح والغلق

أخبرته ان يضع قطعتين من الخشب بحرف (اكس) لغلقه , استمر في البحث , شرفة علي الجانب الأيسر من الحجرة تم

غلقها لتصبح مخزنا لاشيائي القديمة , بعض اللعب , حاسوب قديم , شرائط كاسيت و بعض الكتب

تتسللني رغبة قوية في النوم , اجول بعيني حتي أجد سقف الحجرة , خيط رفيع من الضوء لا اعرف مصدره يكشف بعض تفاصيل سقف

حجرتي

خمسة ثقوب وثلاثة شروخ و مخبئين للنمل هو كل ما في سقف الحجرة

الجديد

2007-11-19T16:47:00.000+02:00

حان ميعاد زيارته , لم اعرف سببا لاهتمامه الزائد هذه المره , الالوان لا تكاد تكشف من وجهه شئ , ملابس التنكر هذه المره ملابس امرأه فهو يدرك قيمه الاغواء مثلما يدرك قيمه التنكر , ادرك ان هذا يومه , العرض يجب ان يكون مناسبا , عرض من نوع خاص . لم يكتف هذه المره فقط بالتنكر , فهو في مسرح دائم , لم يبخل علي هذه المره باحدي عروضه , اهتم كثيرا بالتفاصيل ,الحوار, طبقه الصوت , الحركه ,

حتي لمعه العين .

استعد لكل شئ كما لم يفعل من قبل

الجديد انه حان وقت تبادل الادوار , عرفت الالوان و احترفت التنكر فلم يجد الزائر صاحب العرض

لانه لم يحدث شئ

2007-10-29T16:37:00.000+02:00

لم يحدث شئ , فقط اعتدت , اعتدت فتعودت , سئمت التعود , التكرار زاد , التكرار نفسه يتكرر-

الجديد ؟! اهناك ما يسمي جديد ؟ , دعيني احدثك عن الجديد . الشئ يحدث , يمر الوقت عليه فيأتي مره اخري ليخدعك , ربما يخدعك بطول غيابه , لا مانع من بعض التنكر فهو ضروري من اجل الخداع , الجديد انه تعود التنكر , تعود الخداع و انا تعودت حيله , حفظت كل تفاصيله , كشفت الالوان و ملابس التنكر